rusworldРоссия и мир: научный диалогRussia & World: Sc. Dialogue2782-3067НИИРК10.53658/RW2021-1-1-92-103rusworld-11Research ArticleРЕГИОНАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫREGIONAL PROCESSESМиграция новых религиозных движений России в Республику БеларусьInfluence of New Religious Movements from Russian Federation on the Religious Landscape of the Republic of Belarushttps://orcid.org/0000-0003-2516-1153МартиновичВ. А.MartinovichV. A.

Владимир Александрович МАРТИНОВИЧ – доктор теологии Венского университета, заведующий кафедрой апологетики.

220030, г. Минск, ул. Зыбицкая, 27

Vladimir A. MARTINOVICH – Doctor of theology (Vienna University), CandSc (Soc.), head of the apologetics department.

220030, Minsk, Zybizkaja st., 27

nrm2@yandex.ruМинская духовная академияБеларусьMinsk theological academyBelarus2021290920211192103Copyright © Мартинович В.А., 20212021Мартинович В.А.Martinovich V.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.russia-world.ru/jour/article/view/11

Настоящая статья посвящена анализу влияния новых религиозных движений России на конфессиональное пространство Беларуси. Для предполагаемой генеральной совокупности из 1113 разных новых религиозных движений, деятельность которых документально зафиксирована в Республике Беларусь, установлена страна их основания. Среди них выявлена значительная группа таких движений, основанных в России, и установлено, что группа российских новых религиозных движений лидирует среди иностранных новых религиозных движений, в том числе практически в два раза превышает группу подобных движений, созданных в странах Запада. Представлено распределение по структурным и содержательным характеристикам российских новых религиозных движений, действующих в Республике Беларусь, в сравнении с совокупностью аналогичных движений, созданных в США. Зафиксирована динамика миграции российских новых религиозных движений в Беларусь. Представлены основные показатели рекламы и критики российских и западных новых религиозных движений в белорусских печатных СМИ. Показана несостоятельность тезиса о западном происхождении большинства новых религиозных движений, действующих в Республике Беларусь. Для представления результатов исследований использована матрица нетрадиционной религиозности – инструмент мониторинга, фиксации и наглядного представления всего многообразия ее форм и разновидностей для конкретной местности в заданный период времени. Сформулирован ряд перспективных направлений дальнейшего анализа заявленной темы.

This paper is devoted to the analysis of the influence of the new religious movements of the Russian Federation on the religious landscape of the Republic of Belarus. The study has shown the following results: (1) the country of origin was determined for the alleged general population of 1113 new religious movements, the activities of which are documented in the Republic of Belarus. A significant part of them were founded in Russia, and the group of Russian new religious movements is in the lead among the foreign new religious movements almost twice exceeding the group of new religious movements created in Western countries. (2) The article represents the distribution according to the structural and substantive characteristics of the new Russian religious movements operating in the Republic of Belarus in comparison with the totality of new religious movements created in the United States and (3) shows the dynamics of migration of Russian new religious movements to Belarus. (4) Based on the analysis of Belarusian print media the main indicators of advertising and criticism of Russian and Western new religious movements are revealed. To represent the research results the author uses a matrix of non-traditional religiosity as tool for monitoring, recording and visualizing the whole variety of its forms and varieties for a specific area in a given period of time. In conclusion, the author proposes a number of promising directions for further analysis of the stated topic.

новые религиозные движениянетрадиционная религиозностьпечатные СМИмиграция религийклассификация новых религийnew religious movementsunconventional religiosityprinted mediamigration of religionsclassification of new religionsReferencesБурдо, М., Филатов, С. (2005), Атлас современной религиозной жизни России, Т. 1, Летний сад, Санкт-Петербург.Beckford, J.A. (1999), “The mass media and new religious movements”, New Religious Movements. Challenge and Response, Ed. Wilson, B. and Cresswell, J., Routledge, pp. 103-119.Бурдо, М., Филатов, С. (2006), Атлас современной религиозной жизни России, Т. 2, Летний сад, Санкт-Петербург.Burdo, M. and Filatov, S. (2005), Atlas of Contemporary Religious Life in Russia [Atlas sovremennoi religioznoi zhizni Rossii], Vol. 1, St. Petersburg (in Russian).Бурдо, М., Филатов, С. (2009), Атлас современной религиозной жизни России, Т. 3, Летний сад, Санкт-Петербург.Burdo, M. and Filatov, S. (2006), Atlas of Contemporary Religious Life in Russia [Atlas sovremennoi religioznoi zhizni Rossii], Vol. 2, St. Petersburg (in Russian).Мартинович, В.А. (2016a), “Методологические проблемы в идентификации документов новых религиозных движений”, Научный результат. Социология и управление, Т. 2, № 4, cc. 52-62.Burdo, M. and Filatov, S. (2009), Atlas of Contemporary Religious Life in Russia [Atlas sovremennoi religioznoi zhizni Rossii], Vol. 3, St. Petersburg (in Russian).Мартинович, В.А. (2016b), “Методологические проблемы мониторинга новых религиозных движений”, Социологические исследования, № 6, cc. 56-65.Campbell, C. (1972), “The Cult, the Cultic Milieu and Secularization”, A Sociological Yearbook of Religion in Britain, Vol. 5, pp. 119-136.Мартинович, В.А. (2017), “Идентификация новых религиозных движений в печатных СМИ Беларуси”, Журнал БГУ. Социология, № 4, cc. 56-65.Driel, B. and Richardson, J.T. (1988), “Categorization of New Religious Movements in American Print Media”, Sociological Analysis, Vol. 49, No. 2, pp. 171-183.Мартинович, В.А. (2018), Сектантство: возникновение и миграция. Материалы к изучению нетрадиционной религиозности, Т. 1, Москва.Johnson, T.M. and Zurlo, G.A. (2019), World Christian Encyclopedia, 3 rd ed., Edinburgh University Press, Edinburgh.Мартинович, В.А. (2019), “Реклама новых религиозных движений в печатных СМИ”, Журнал БГУ. Социология, № 3, cc. 17-24.Martinovich, V.A. (2016a), “Methodological Problems in Identifying Documents of New Religious Movements”, Research Result. Sociology and Management [“Metodologicheskie problemy v identifikatsii dokumentov novykh religioznykh dvizhenii”, Nauchnyi rezul‘tat. Sotsiologiya i upravlenie], Vol. 2, No. 4, pp. 52-62 (in Russian).Ротман, Д.Г. (2015), “Новые подходы к сбору и анализу информации (из опыта полевых исследований)”, Социологические исследования, № 5, cc. 145-149.Martinovich, V.A. (2016b), “Methodological Problems of Monitoring New Religious Movements”, Sociological Studies [“Metodologicheskie problemy monitoringa novykh religioznykh dvizhenii”, Sotsiologicheskie issledovaniya], No. 6, pp. 56-65 (in Russian).Силантьев, Р.А. (2011), Атлас религий России, ИПК МГЛУ “Рема”, Москва.Martinovich, V.A. (2017), “Identification of new religious movements in the print media of Belarus”, Journal of the Belorussian State University. Sociology [“Identifikatsiya novykh religioznykh dvizhenii v pechatnykh SMI Belarusi”, Zhurnal BGU. Sotsiologiya], No. 4, pp. 56-65 (in Russian).Beckford, J.A. (1999), “The mass media and new religious movements”, New Religious Movements. Challenge and Response, Ed. Wilson, B. and Cresswell, J., Routledge, pp. 103-119.Martinovich, V.A. (2018), Sectarianism: Emergence and Migration. Materials for the study of non-traditional religiosity [Sektantstvo: vozniknovenie i migratsiya. Materialy k izucheniyu netraditsionnoi religioznosti], Vol. 1, Moscow (in Russian).Campbell, C. (1972), “The Cult, the Cultic Milieu and Secularization”, A Sociological Yearbook of Religion in Britain, Vol. 5, pp. 119-136.Martinovich, V.A. (2019), “Advertising of new religious movements in print media”, Journal of the Belorussian State University. Sociology [“Reklama novykh religioznykh dvizhenii v pechatnykh SMI”, Zhurnal BGU. Sotsiologiya], No. 3, pp. 17-24 (in Russian).Driel, B. and Richardson, J.T. (1988), “Categorization of New Religious Movements in American Print Media”, Sociological Analysis, Vol. 49, No. 2, pp. 171-183.Mulder, W. (1957), Homeward to Zion. The Mormon Migration from Scandinavia, University of Minnesota Press, Minneapolis.Mulder, W. (1957), Homeward to Zion. The Mormon Migration from Scandinavia, University of Minnesota Press, Minneapolis. Richardson, J.T. and Driel, B. (1997), Journalist`s attitudes toward new religious movements, Review of Religious Research, Vol. 39, No. 2, pp. 116-136.Richardson, J.T. and Driel, B. (1997), Journalist`s attitudes toward new religious movements, Review of Religious Research, Vol. 39, No. 2, pp. 116-136.Sonne, C.B. (1983), Saints on the Seas. A Maritime History of Mormon Migration 1830 - 1890, University of Utah, Salt Lake City.Rothman, D.G. (2015), “New approaches to the collection and analysis of information (from the experience of field research)”, Sociological studies [“Novye podkhody k sboru i analizu informatsii (iz opyta polevykh issledovanii)”, Sotsiologicheskie issledovaniya], No. 5, pp. 145-149 (in Russian).Stark, R. and Bainbridge, W.S. (1979), “Of Churches, Sects, and Cults: Preliminary Concepts for a Theory of Religious Movements”, Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 18, № 2, pp. 117-133.Silantyev, R.A. (2011), Atlas of religions of Russia [Atlas religii Rossii], Moscow (in Russian).World Guide to Religious and Spiritual Organizations (1996), K.G. Saur, München.Sonne, C.B. (1983), Saints on the Seas. A Maritime History of Mormon Migration 1830 - 1890, University of Utah, Salt Lake City.Johnson, T.M. and Zurlo, G.A. (2019), World Christian Encyclopedia, 3 rd ed., Edinburgh University Press, Edinburgh.Stark, R. and Bainbridge, W.S. (1979), “Of Churches, Sects, and Cults: Preliminary Concepts for a Theory of Religious Movements”, Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 18, № 2, pp. 117-133.Wright, S.A. (1997), “Media Coverage of Unconventional Religion: Any ‘Good News’ for Minority Faiths?”, Review of Religious Research, Vol. 39, No. 2. P. 101-115.World Guide to Religious and Spiritual Organizations (1996), K.G. Saur, München.Wright, S.A. (1997), “Media Coverage of Unconventional Religion: Any ‘Good News’ for Minority Faiths?”, Review of Religious Research, Vol. 39, No. 2. P. 101-115.Wright, S.A. (1997), “Media Coverage of Unconventional Religion: Any ‘Good News’ for Minority Faiths?”, Review of Religious Research, Vol. 39, No. 2. P. 101-115.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.