Кожухова Кира Евгеньевна. Кандидат политических наук. Доцент. Доцент кафедры политологии
119034, г. Москва, ул. Остоженка, 38, стр. 1
Kira E. Kozhukhova. CandSc. (Polit.). Associate Professor. Associate Professor of the Department of Political Science
38, Build. 1, Ostozhenka str., Moscow, 119034
В статье анализируется формирование индийской стратегической культуры через синтез классического реализма Каутильи, идеализма Неру и современного курса на многополярность. Индия позиционирует себя как государство, стремящееся к статусу великой державы, используя концепцию стратегической автономии, адаптируя древние индийские философские категории для обеспечения национальной безопасности. В статье используется комплексная методологическая база, сочетающая сравнительно-исторический анализ и конструктивистский подход к изучению эволюции индийской мысли через призму дискурсивного анализа официальных документов, речей лидеров и классических текстов, а также анализа событий. Результаты исследования показывают, что современный индийский способ построения стратегической культуры характеризуется синтезом парадигм, институционализацией автономии и индийскими цивилизационными особенностями понимания внешней политики. В статье дается представление о разрешении пограничного конфликта между Индией и Китайской Народной Республикой, месте и роли стратегии многовекторности во внешней политике Индии на примере стран БРИКС и QUAD. В ходе исследования выявлено сходство стратегических культур России и Индии, а именно – ключевое понимание необходимости автономного существования государств-цивилизаций, многополярного мира, а также стратегической автономии. Схожее понимание основ обеспечения национальных интересов и безопасности позволяет диагностировать значимость российско- индийских отношений как равноправных партнеров и культур со смежными ценностными основаниями. Изучение стратегической культуры Индии будет способствовать развитию российско-индийских отношений, в том числе диаспоральных связей, формированию благоприятного образа Индии в России и России в Индии, несмотря на индийское перекрестное членство в QUAD.
The article analyzes the genesis of Indian strategic culture through the synthesis of classical Kautilya realism, Nehru idealism and modern course towards multipolarity. India positions itself as a civilizational state striving for the status of a great power through the concept of strategic autonomy, adapting ancient philosophical categories for national security. The article uses a comprehensive methodological framework that combines comparative historical analysis and a constructivist approach to study the evolution of Indian thought through the prism of discursive analysis of official documents, speeches of leaders and classical texts as well as event analysis. The results of the study show that the modern Indian way of constructing strategic culture is characterized by a synthesis of paradigms, institutionalization of autonomy and Indian civilizational features in understanding foreign policy. The article provides insight into the place and role of a multi-alignment strategy for India’s foreign policy, using the examples of BRICS and QUAD as case studies. The study revealed the similarity of strategic cultures of Russia and India, namely the key understanding of need for autonomous existence of civilizational states, need for a multipolar world, as well as strategic autonomy. A similar understanding of fundamentals as ensuring national interests and security allows us to diagnose the importance of Russian-Indian relations as equal partners and cultures with related value bases. The study of India’s strategic culture will contribute to the development of Russian-Indian relations, including diasporic ties and the formation of a favorable image of India in Russia and Russia in India, despite India’s cross-membership in QUAD.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.