rusworldРоссия и мир: научный диалогRussia & World: Sc. Dialogue2782-3067НИИРК10.53658/RW2022-2-1(3)-160-174rusworld-50Research ArticleДИАЛОГ КУЛЬТУР И НАРОДОВDIALOGUE OF CULTURESНекоторые особенности современного диалога цивилизацийSome features of the modern dialogue of civilizationshttps://orcid.org/0000-0001-5888-1371СтамоваР. Д.StamovaR. D.

СТАМОВА Рахат Дуйшембуевна. Доктор философских наук. Профессор. Заведующая Отделом социальной философии, эстетики и этики

720071, Кыргызская Республика, г. Бишкек, пр. Чуй, 265-а

STAMOVA Rakhat Duishembuyevna. Doctor of Philosophy. Professor. Head of the Department of Social Philosophy, Aesthetics and Ethics

720001 Kyrgyzstan, Bishkek -01, Kievskaya str., house No. 112, sq.40

stamrah@mail.ruИнститут философии, права и социально-политических наук им. А.А. Алтмышбаева Национальной академии наук Кыргызской РеспубликиКыргызстанInstitute of philosophy, law and socio-political researches named after A.A. Altymyshbaev of the National Academy of Sciences of the Kyrgyz RepublicKyrgyzstan20222603202201160174Copyright © Стамова Р.Д., 20222022Стамова Р.Д.Stamova R.D.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.russia-world.ru/jour/article/view/50

Понятие «диалог цивилизаций» возникло относительно недавно, однако за время своего существования претерпело ряд изменений, не говоря уже о том, что в научной среде не существует единого мнения, что именно считать диалогом цивилизаций. Очевидно, что существовали и существуют взаимоотношения между народами, принадлежащими к различным цивилизациям, – те взаимоотношения, которые в целом подпадают под понятие «диалог цивилизаций». И так же очевидно, что в зависимости от конкретного исторического отрезка времени или эпохи, конкретных обстоятельств и множества различных условий данный диалог изменял свои формы. Однако суть данного диалога и его основа, как нам представляется, оставалась неизменной, что было обусловлено самой природой человека. В статье раскрывается суть и естественная основа диалога цивилизаций. Кроме того, выясняется, какие формы данный диалог на глобальном уровне принял в последние десятилетия и что послужило причиной трансформации этих форм. Мир стремительно изменяется, темп изменений со временем будет только нарастать, и это нуждается в определенном анализе.

The concept of civilizations dialogue has emerged relatively recently but has undergone a number of changes during its existence. Not to mention the fact that there is no consensus in the scientific community on what exactly should be considered as a dialogue of civilizations. However, it is obvious that there have been and still exist mutual relations between peoples belonging to different civilizations, those relations that, in general, fall under the concept of «dialogue of civilizations». And it is also obvious that depending on a specific historical period of time or epoch, specific circumstances and many different conditions, this dialogue changed its forms. However, the essence of this dialogue and its basis, as it seems to us, remained unchanged, which was due to the very nature of a man. The article, as far as the scope of the article allows, reveals the essence and natural basis of the dialogue of civilizations. In addition, the article finds out what forms this dialogue has taken at the global level in recent decades and what caused the transformation of these forms. The world is changing rapidly, the pace of changes will only rise over time, and analysis of the above is needed.

цивилизациякультурадиалог цивилизацийособенности современного взаимодействия цивилизацийcivilizationculturedialogue of civilizationspeculiarities of modern interaction of civilizationsReferencesБжезинский, З. (2013), Стратегический взгляд. Америка и глобальный кризис[Strategic view. America and the global crisis], Москва: АСТ, Астрель.Brzezinski, Z. (2013), Strategic view. America and the global crisis[Strategicheskiĭ vzglyad.Amerika i global’nyĭ krizis]. M.: AST, Astrel.Ерасов, Б.С. (1998), Сравнительное изучение цивилизаций[Comparative study of civilization]: хрестоматия, Москва: Аспект-Пресс.Erasov, B.S. (1998), Comparative study of civilization [Sravnitel’noe izuchenie civilizacii]: reader. M.: Aspect-Press.Кирилл (Гундяев), патриарх МП РПЦ (2013), “Традиционные ценности и современный мир[Patriarch of the MP ROC. “Traditional values and the modern world],” Высшее образование сегодня, Москва: Логос, No 2, с. 5.Kirill (Gundyaev) (2013), Patriarch of the MP ROC. “Traditional values and the modern world[Tradicionnye cennosti i sovremennyĭ mir], Higher education today. M .: Publishing house «Logos», No 2, p. 5.Кучерук, И.В. (2013), “Феномен асимметрии в диалоге цивилизаций и культур[Asymmetry Phenomenon in the Dialogue of Civilizations and Cultures],” Философия образования, No 2 (57), с. 132-136.Kucheruk, I.V. (2013), “Asymmetry Phenomenon in the Dialogue of Civilizations and Cultures[Fenomen asimmetrii v dialoge civilizaciĭ i kul’tur],” Philosophy of Education. Vol. 2 (57), pp. 132-136.Ницше, Ф. (1994), Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей[The Will to Power: An Experience of Reassessing All Values]: В 3-х томах, Том 1, Москва: REFL-book.Nietzsche, F. (1994), The Will to Power: An Experience of Reassessing All Values[Volya k vlasti: opyt pereocenki vsekh cennosteĭ]: In 3 volumes. Volume 1 / Friedrich Nietzsche. M.: REFL-book.Петито, Ф. (2004), “Диалог цивилизаций как предмет для глобальных политических дискуссий: некоторые теоретические размышления[Dialogue of Civilizations as a Global Political Discourse: Some Theoretical Reflections],” Вестник Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций», No 2 (1), с. 21-31.Petito, F. (2008), “Dialogue of Civilizations as a Global Political Discourse: Some Theoretical Reflections[Dialog civilizaciĭ kak predmet dlya global’nyh politicheskih diskussiĭ: nekotorye teoreticheskie razmyshleniya],” Bulletin of the World Public Forum «Dialogue of Civilizations», No. 1 (2), pp. 19-24.Следзевский, И.В. (2011), “Диалог цивилизаций как смысловое поле мировой политики[Dialogue of Civilizations as a Semantic Field of World Politics],” Общественные науки и современность, No 2, с. 141-157.Sledzevsky, I.V. (2011), “Dialogue of Civilizations as a Semantic Field of World Politics[Dialog civilizaciĭ kak smyslovoe pole mirovoĭ politiki],” Social Sciences and Modernity, No 2, рp. 141-157.Феррари, С., Петито, Ф. (2013), Содействие религиозной свободе и миру через межкультурный диалог[Promoting Religious Freedom and Peace through Intercultural Dialogue], Милан: ИСПИ, 2013.Ferrari, S., Petito, F. (2013), Promoting Religious Freedom and Peace through Intercultural Dialogue[Sodeĭstvie religioznoĭ svobode i miru cherez mezhkul’turnyĭ dialog], Milan: ISPI.Хантингтон, С. (1994), “Столкновение цивилизаций?[Clash of Civilizations?]”, Полис, No 1, с. 33-48.Huntington, S.A. (2015), “Clash of Civilizations?[Stolknovenie civilizaciĭ?]”, Polis, No. 1, pp. 33-48.Харкевич, М.В. (2015), “Цивилизации в мировой политике: факторы столкновения и диалога[Civilizations in world politics: factors of clash and dialogue ]” Вестник МГИМО Университета, No 4 (43), с. 159-165.Kharkevich, M.V. (2015), “Civilizations in world politics: factors of clash and dialogue[Civilizacii v mirovoĭ politike: faktory stolknoveniya i dialoga],” Bulletin of MGIMO University, No 4 (43), pp. 159-165.Шпенглер, О. (1993), Закат Европы[Decline of Europe], Новосибирск: Наука.Spengler, O. (1993), Decline of Europe[Zakat Evropy], Novosibirsk: Nauka.Энгельс, Ф. (1961), “Происхождение семьи, частной собственности и государства[The origin of the family, private property and the state],” В: Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч., Изд. второе, Том 21, Москва: Государственное издательство политической литературы, с. 23-178.Engels, F. (1961), The origin of the family, private property and the state[Proiskhozhdenie sem’i, chastnoĭ sobstvennosti i gosudarstva], In: Marx, K., Engels, F. Soc. Ed. Second, Vol. 21, M.: The State Publishing House of Political Literature, pp. 23-178.Якунин, В.И. (2012), “Цивилизационное многообразие как условие успешности глобальных изменений[Civilization diversity as a condition for the success of global changes]”. Выступление на Десятой сессии Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций», 3–8 окт. 2012 г. [Электронный ресурс], Мировой общественный форум «Диалог цивилизаций», URL: http:// wpfdc.org/ images/docs/Rhodes_2012_Vladimir_Yakunin_Opening_ plenary_speech_rus.pdf.Yakunin, V.I. (2012), “Civilization diversity as a condition for the success of global changes[Civilizacionnoe mnogoobrazie kak uslovie uspeshnosti global’nyh izmeneniĭ]”. Speech at the Tenth Session of the World Public Forum «Dialogue of Civilizations», 3-8 Oct. 2012 [Electronic resource], World Public Forum «Dialogue of Civilizations», URL:http://wpfdc.org/images/docs/ Rhodes_2012_Vladimir_Yakunin_Opening_plenary_speech_rus.pdf.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.