<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">rusworld</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Россия и мир: научный диалог</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russia &amp; World: Sc. Dialogue</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2782-3067</issn><publisher><publisher-name>НИИРК</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.53658/RW2022-2-1(3)-175-189</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">rusworld-51</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ДИАЛОГ КУЛЬТУР И НАРОДОВ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>DIALOGUE OF CULTURES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Русская культура как цивилизационный феномен: ценностный аспект</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russian culture as a civilizational phenomenon: aspect of values</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Казин</surname><given-names>А. Л.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kazin</surname><given-names>A. L.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>КАЗИН Александр Леонидович. Доктор философских наук. Научный руководитель</p><p>192071, Российская Федерация, Санкт-Петербург, ул. Бухарестская, д. 33, корп. 2, кв. 182</p></bio><bio xml:lang="en"><p>KAZIN Alexander Leonidovich. Doctor of Philosophy. Scientific Director</p><p>192071. 33 Bukharestskaya St., box 2, sq. 182, Saint Petersburg, Russian Federation</p></bio><email xlink:type="simple">alkazin@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский институт истории искусств Министерства культуры Российской Федерации</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian Institute of Art History of the Ministry of Culture of the Russian Federation</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>26</day><month>03</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>175</fpage><lpage>189</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Казин А.Л., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Казин А.Л.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kazin A.L.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.russia-world.ru/jour/article/view/51">https://www.russia-world.ru/jour/article/view/51</self-uri><abstract><p>Статья посвящена осмыслению русской культуры как феномена восточнохристианской цивилизации. На большом фактическом материале – преимущественно русской литературы и философии – автор анализирует основные исторические этапы становления отечественной культуры в ее взаимосвязях с религией, мировоззрением и общественно-политической жизнью соответствующего периода. Исходя из принципиальной схемы цивилизации как концентрической системы социальных оболочек, расположенных вокруг религиозно-ценностного ядра, автор подчеркивает непрерывность (континуальность) отечественного культурного кода вопреки революционным сдвигам во времени, будь то петровская западническая реформа, февральский и октябрьский перевороты 1917 года или распад СССР в конце ХХ столетия. Основными методологическими категориями указанного анализа являются парадигмы классики, модерна и постмодерна как интегральные характеристики истории и теории православно-русской цивилизации в целом, начиная с Крещения Руси и кончая современным переломным этапом ее существования. Принципиальное внимание обращено на общеевропейский и мировой контекст происходящих в отечественной культуре процессов, которые, с одной стороны, являются аспектом глобального идейного развития, а с другой – оказываются уникальными творческими актами именно нашей многовековой традиции. В таком плане отечественная духовная культура, при всей ее «всемирности» (Ф.М. Достоевский), становится в начале ХХI века своего рода альтернативой постмодернистскому разрушению образа человека как целостного существа, предельным выражением того, чем представляются трансгуманистические тенденции «заката Европы», грозящие превращением Homo sapiens в искусственного киборга.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is devoted to the understanding of the Russian culture as a phenomenon of Eastern Christian civilization. The author analyzes the main historical stages of the formation of the Russian culture in its interrelation with religion, worldview and social political life of the corresponding period against the background of substantial facts, principally based on the Russian literature and philosophy. Proceeding from the principled diagram of civilization as a concentric system of social casings, located around the religious valuables kernel, the author keynotes the continuity of the country’s cultural code despite the revolutionary shifts in time, irrespective of the existence of the Peter the Great Western-like reform, February or October coup d’état in 1917 or collapse of the USSR late in XX century. The basic methodological categories of the given analysis are the paradigms of the classical, modernist and post modernist style as integral features of history and theory of the Russian Orthodox civilization on the whole, starting from Baptizing of the Russ and ending with the contemporary crucial stage of its existence. The principled attention is drawn towards the general European and world context, which take place in this country’s culture and which on the one hand are an aspect of the global ideological development, and on the other are the unique creative acts of our centuries-old tradition. In this aspect this country’ spiritual culture with all its worldwide nature (Dostoevsky F.M.), early XXI century is becoming a kind of an alternative for a post modernist destruction of a man’s image as an integral being. The utmost expression of the latter are the trans humanistic tendencies in the “decline of Europe”, threatening to turn Homo Sapiens into an artificial cyborg.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>цивилизация</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>искусство</kwd><kwd>православие</kwd><kwd>революция</kwd><kwd>классика</kwd><kwd>модерн</kwd><kwd>постмодерн</kwd><kwd>Россия</kwd><kwd>трансгуманизм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>civilization</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>art</kwd><kwd>orthodoxy</kwd><kwd>revolution</kwd><kwd>classical</kwd><kwd>modern</kwd><kwd>postmodern</kwd><kwd>Russia</kwd><kwd>trans humanism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев, Н.А. (1990), Истоки и смысл русского коммунизма [The Origins and Meaning of Russian Communism]. Москва: Наука.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Berdyaev N.A. The origins and meaning of Russian communism. [Istoki i smysl russkogo kommunisma] Moscow: Nauka, 1990. 224 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Казин, А.Л. (2010), Антиномии русской судьбы [Russian Destiny Antinomies] // Казин, А.Л. Русские чудеса [Russian Miracles]. СПб.: Петрополис.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kazin A.L. Antinomies of Russian destiny / Kazin A. L. Russian Miracles. [Antinomii russkoi sudby] [Kazin A.L. Russkii chudesa]. St. Petersburg: Petropavlovsk, 2010. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Казин, А.Л. (1998), Последнее Царство. Русская православная цивилизация [The Last Kingdom. Russian Orthodox civilization]. СПб.: Наука.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kazin A. L. The Last Kingdom. Russian Orthodox Civilization. [Posledlee tsorstvo. Russkya pravoslavnya tsivilizatsiya]. St. Petersburg: Nauka, 1998. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Казин, А.Л. (2020), Событие искусства. Классика, модерн и постмодерн в пространстве русской культуры [An art event. Classics, modern and postmodern in the space of Russian culture]. СПб.: Herzen.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kazin A.L. The event of art. Classics, modern and postmodern in the space of Russian culture [Sobytie iskusstva. Klassika, modern I postmodern v prostranstve russkoy kultury]. St. Petersburg: Herzen. 2020. 241 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лифшиц, М. (2009), Почему я не модернист? [Why am I not a modernist?]. Москва: Классика ХХI века.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lifshits M., Reinhardt L. The crisis of ugliness. From Cubism to pop art [Krizis bezobraziya. Ot kubizma k pop art]. Moscow: Iskusstvo, 1968. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лифшиц, М., Рейнгардт, Л. (2009), Кризис безобразия. От кубизма к поп-арт [The crisis of ugliness. From Cubism to pop art]. Москва: Искусство.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lifshits M. Why am I not a modernist? [Pochemu ya ne modernist?] M.: Classics of the XXI century, 2009. 606 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лотман, Ю.М., Успенский, Б.А. (1982), Отзвуки концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра Первого (К проблеме средневековой традиции в культуре барокко) [Echoes of the concept of «Moscow – the Third Rome» in the ideology of Peter the Great (On the problem of medieval tradition in Baroque culture)] // Xудожественный язык средневековья. Москва.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lotman Yu.M., Uspensky B.A. Echoes of the concept of «Moscow - the Third Rome» in the Ideology of Peter the Great (On the Problem of Medieval Tradition in Baroque Culture) [Otzvuki kontseptsii “Moskva – Treti Rim” v ideologii Petra Pervogo (K probleme sregnevekovoi traditsii v culture barokko)] / The Artistic Language of the Middle Ages. Moscow, 1982. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Солоневич, И.Л. (1991), Народная монархия [People’s Monarchy]. Москва.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Solonevich I. L. The People’s Monarchy [Narodnaya monarkhiya]. Moscow, 1991. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Федотов, Г.П. (1990), “Четверодневный Лазарь” [Four – day Lazarus], Вопросы литературы, № 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fedotov G.P. Four-day Lazarus [“Chetverodnevhy Lazar”]. Questions of literature. 1990. № 2. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Франк, С.Л. (1992), Русское мировоззрение / Духовные основы общества [Russian Worldview / Spiritual foundations of Society], Москва: Республика.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Frank S.L. Russian worldview / Spiritual foundations of society [Russkoie mirovozzrenie/ Dukhovnyi osnovy obshchestva].. Moscow: Republic, 1992. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фукуяма, Ф. (2007), Конец истории и последний человек [The end of the history and the last man] / пер. с англ., Москва: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fukuyama F. The end of the story and the last man [Konets istorii I posledny chelovek] / translated from English M.: AST, 2007. 588 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хантингтон, С. (2003), Столкновение цивилизаций [Clash of Civilizations] / пер. c англ., Москва: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Huntington S. Clash of Civilizations [Stolknoveniye tsivilizatsii]/ trans. from English M.: AST, 2003. 603 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
